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窦文涛:哎。
张大春:这个我的生存不应该在我跟你之间的文明和贫富差距拉得那么大的时候,我还在,我反而跑到你的身边,采取一样的社会价值或者是法律价值。所以这个山寨有些时候就会形成它自己的正义,这个正义就变成说,我虽然是复制你的,可是在我的经济处境、社会处境、国际处境上,我是必须要有的山寨的优先性的。
窦文涛:这个好比我们用微软,我们的水泊梁山的正义,我们看盗版碟,对不对。
梁文道:其实是这个概念,其实药物也是,对不对,现在国际上现在好一点,前十年有一个争论,就比如说很多欧美的药厂开发出来的药,你知道药这个东西,你比如说买一个感冒药,你一盒感冒药它的成本大概才几毛钱。但是问题它为什么卖那么贵?这个药厂通常的解释就是说,没错,你这个药丸子一粒人民币大概是一两先的这个价钱,可是我当初为了研究这颗药我第一粒药丸,他说用了两亿人民币,你懂这个意思吗?就是研发费。这他要专利要注册,一大堆。
但是问题你药卖这么贵,你很多像巴西、印度、非洲的很多国家的买不起吃,那怎么办?那后来这些国家也就有一些山寨正义,就是我管你,我自己来山寨,我照做。然后后来这些国家特别是艾滋病的药,艾滋病药非常贵,那非洲那真的需要。那人家就不管你了,就山寨了。然后后来这个事情搞最近那些大药厂才终于屈服了,好你去山寨。所以我觉得有些情况下,我觉得山寨真的是未必不对的,就像大春讲的,因为你回想一下以前工业革命的时候,那时候英国、美国都在山寨。就自己比如说一个人我发明一个蒸汽机,爱迪生我弄了一个什么,一堆人跑出来都在搞。
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( 编辑:任芳 )
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